理由 、哲学では、論理を描く能力またはプロセス 推論 。理由という用語は、他のいくつかの狭い意味でも使用されます。理性は感覚に反対している、 知覚 、感情、欲望、それによって基本的な真実が直感的に理解される能力(その存在は経験論者によって否定されている)として。これらの基本的な真実は、すべての派生的事実の原因または理由です。ドイツの哲学者によると イマヌエル・カント 、理由は、によって、団結に合成する力です 包括的 原則、知性によって提供される概念。先験的な原則を与えるその理由は、行動の実行に特に関係する実際的な理由とは異なり、純粋な理由と呼ばれます。形式論理学では、推論の描画(ラテン語から、しばしばレシオシネーションと呼ばれます) 推論; 推論能力を使用する)は、アリストテレスから演繹的(将軍から詳細へ)と帰納的(詳細から将軍へ)に分類されます。
に 神学 、理由は、信仰とは区別されるように、 ヒューマンインテリジェンス 宗教に行使 真実 発見によるものであれ、説明によるものであれ。理由が使用される可能性のある制限は、さまざまな教会や思考期間で異なって定められています。全体として、現代のキリスト教、特にプロテスタントの教会では、広い分野を推論することができますが、信仰の領域は、神学の究極の(超自然的な)真実です。
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