君主制 、 政治システム 一人の人の分割されていない主権または支配に基づいています。この用語は、最高権威が君主に与えられている州に適用されます。君主は、国家元首として機能し、遺伝を通じてその地位を獲得する個々の統治者です。ほとんどの君主制は、通常、父親から息子への男性の継承のみを許可します。
上位の質問君主制は、国家元首として機能する個々の統治者である君主に最高権威が与えられる政治システムです。それは通常、政治行政組織として、そして法廷社会として知られる貴族の社会集団として機能します。
君主制は、単一の支配者の主権に基づく政治システムです。民主主義とは、国民による統治を意味する用語であり、法律、政策、指導者、および主要な国家の事業が市民によって直接的または間接的に決定される政治システムです。
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王権神授説としても知られる王権神授説は、君主が神から権威を引き出し、人間の手段による行動について責任を問われることはできないと主張する政治的教義です。神権理論は、神が地上の権力を政治的権威に、精神的な権力を教会の権威に与えたという中世ヨーロッパの概念にまでさかのぼることができます。
立憲君主制は、君主制が憲法で組織された政府と権力を共有する政治システムです。立憲君主制の君主制は、ほとんどの政治的権力を放棄しながら、象徴的な国家元首として機能します。今日、立憲君主制によって統治されている国には、英国、ベルギー、ノルウェー、日本、タイが含まれます。
君主制は、王朝のメンバー、その友人、および関連するエリート。したがって、君主制には、政治行政組織だけでなく、20世紀のドイツ生まれの社会学者ノルベルトエリアスが君主制に関連するさまざまな貴族のグループを指定するために造った法廷社会も含まれます。 王朝 （または王家）個人的な絆の網を通して。そのような絆はすべて、象徴的および儀式的な財産で明らかです。
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特定の社会の歴史の中で、条件を作り出す特定の変化とプロセスがあります 助長 君主制の台頭に。戦争は肥沃な土地と交易路を獲得する主な手段だったので、古代世界で最も著名な君主のいくつかは、戦士のリーダーとしての最初の印を付けました。したがって、オクタヴィアンの軍事的成果（後で 8月 ）皇帝としての彼の地位とローマ帝国の君主制の制度につながりました。インフラプログラムと国家建設も君主制の発展に貢献しました。乾燥で一般的な必要性 文化 、へ 割り当てる 肥沃な土地と淡水の分配体制の管理（ドイツ系アメリカ人の歴史家カール・ウィットフォーゲルが水文文明と呼んだもの）は、川のほとりに古代中国、エジプト、バビロニアの君主制を創設したことを説明しています。君主はまた、国家建設者としての地位を証明しなければなりませんでした。
アウグストゥスアウグストゥス、スーダン、メロエのブロンズ彫刻、1世紀この;大英博物館で。大英博物館の受託者の礼儀
君主制はまた、都市の人口、部族、または複数の部族の人々である社会の願いから生じます。 先住民族 その歴史的業績を適切に表現し、その利益を前進させるリーダー。したがって、君主制は、それが表す社会の文化的アイデンティティと象徴性に基づいており、そうすることで、社会内のアイデンティティを再認識し、同時にそれを部外者に投影します。おそらく最も重要なことは、成功した人気の君主は支配する神聖な権利を持っていると信じられていた：一部は神と見なされていた（エジプト人の場合のように） ファラオ または日本の君主）、一部は司祭によって戴冠され、他は預言者（イスラエルのダビデ王）によって指定され、さらに他は神学者であり、イスラム国家のカリフが7世紀この。これらのさまざまな背景から来て、リーダーは最初に彼らの能力とカリスマ性を理由に権力を握りました。したがって、君主制は、さまざまな社会構造に適応すると同時に、耐えることができることが証明されました。 動的 文化的および地政学的条件。したがって、いくつかの古代の君主制は小さな都市国家として進化しましたが、他の君主制は大きな帝国になり、ローマ帝国が最も 目立つ 例。
hclは分子として塩化水素と呼ばれ、酸として塩酸と呼ばれます
