ブラックユニオン兵士の教師として月明かりに照らされた最初のアフリカ系アメリカ人陸軍看護師、スージーキングテイラーに会いましょう

Roderick Dorsey

自由に逃げた独学の奴隷であるスージー・キング・テイラーは、黒人女性が読むことが違法だった時代にアフリカ系アメリカ人の兵士を教育しました。

議会図書館スージー・キング・テイラーは、解放された黒人学生の最初の黒人教師であり、最初の黒人従軍看護婦でした。

1850年代、南北戦争が勃発する直前のアメリカ南部の深いジョージア州で、若い黒人女性があえて本を読みました。それは違法でしたが、スージー・キング・テイラーの祖母は彼女が読み書きができるようになることを断固として主張し、彼女は自分の本が包まれて警察から隠されていることを確認しました。彼女の祖母の促しがなければ、テイラーは彼女が今日知られている障壁を破るアイコンにはならなかっただろう。

として内戦迫り来るテイラーは、家族と一緒にセントサイモンズアイランドに逃げることを余儀なくされました。セントサイモンズアイランドは、テイラーの若い人生で極めて重要であることが証明された、組合が管理する前哨基地です。早熟でよく読まれていたテイラーは、北軍の兵士たちに感銘を与え、解放された黒人兵士の教師になるように頼みました。彼女は解放された黒人学生の最初の黒人教師になりました—彼女がすぐに食い物にする歴史的な偉業。

北軍で最初の黒人連隊の1つであるキャンプサクストンで、テイラーはその後最初の黒人従軍看護婦になりました。彼女はまだ18歳ではありませんでした—そして彼女の話は始まったばかりでした。

スージー・キング・テイラーはリスクにもかかわらず自分自身を教育しました

スージー・キング・テイラー、ニー・スーザン・アン・ベイカーは生まれ 1848年8月6日に奴隷制に陥った。彼女は幼少期をジョージア州リバティ郡の大農園で過ごした。しかし、テイラーが7歳になったとき、彼女の母親は彼女をサバンナで祖母のドリーと一緒に暮らすように送りました。

ドリーはテイラーに出席する無料の黒人女性と家族の友人によって教えられた2つの秘密の学校。関係者全員が南北戦争以前の南部で子供たちを教育することのリスクを知っていました。

電流の単位は_____です。

テイラーはすぐに教師の知的能力を超越しましたが、教室で繁栄するにつれて、国で戦争が勃発し始めました。 1861年4月、南軍がサウスカロライナ州サムター要塞に発砲したときに南北戦争が勃発しました。致命的な小競り合いにより、テイラーは1862年4月に家に戻ることを余儀なくされましたが、そこではそれほど安全ではありませんでした。

議会図書館サウスカロライナ州ポートロイヤル島のキャンプサクストン近くのスミスプランテーションで黒人男性を解放した。戦争の終わりまでに、186,000人の奴隷が北軍に加わった。

テイラーと彼女の家族は、ユニオン船に乗ってセントサイモンズアイランドへの安全な通路を見つけました USSポトムスカ テイラーはペンドルトンG.ワトモフ少佐に彼女の知性に感銘を与えたので、ユニオン基地に到着したときに彼女に仕事を与えました。

「彼は私の業績に驚いた（当時はそうだったので）。南部に読み書きできる黒人がいることを知らなかったと言ったからだ」と彼女は後に回想録で回想した。 キャンプでの私の人生の回想：アフリカ系アメリカ人女性の内戦回顧録 。

テイラーは、昼間は最大40人の文盲の子供たち、夜はさらに多くの大人たちに教えました。彼女は当時わずか14歳でした。

その10月に島が避難したとき、テイラーはサウスカロライナ州ビューフォートに移り、そこでキャンプサクストンに定住し、サウスカロライナ第1志願歩兵連隊（後に第33米国有色歩兵連隊と呼ばれる）の軍団になりました。連合と彼らを非人間化した機関との連合の戦いに加わった奴隷を逃れた。

オールブラックのサウスカロライナ第1ボランティアは、黒人兵士に対する北軍の考え方に変化をもたらしました。戦争の初期には、北軍の兵士は逃亡した奴隷を所有者に送り返しただけでしたが、現在、北軍の役人は彼らを「禁制品」として分類し、合法的に徴兵されました。

議会図書館1862年、サウスカロライナ州ビューフォートでのドレスパレード中の最初のサウスカロライナボランティア。旅団はすべて黒人でしたが、隔離された歩兵によく見られるように、その指導者は白人でした。

彼女はこの旅団の「laundress」に正式に指定されましたが、テイラーは衣服を洗うよりも北軍のために多くのことをしました。彼女の献身的な身体的ケアは、彼女をアメリカ史上初の黒人従軍看護婦にしました。

彼女はかけがえのない南北戦争の看護師でした

ボランティアに仕えている間、テイラーは人種の違いを乗り越えた大佐と深い友情を築きました。

ボランティアは1862年11月1日にトーマスウェントワースヒギンソン大佐とチャールズT.トローブリッジ中佐によって結成されました。どちらもテイラーと親しくなります。ヒギンソンは頑固な奴隷制度廃止論者であり、後に彼に取って代わったトローブリッジは、彼の真っ黒な連隊から尊敬されていた。彼の兵士の一人は、テイラーがいたエドワード・キング軍曹でした。既婚 —そして彼のツアー中に同行しました。

議会図書館トーマス・ヒギンソン大佐—奴隷制度廃止論者およびボランティアのリーダー。

有名な奴隷制度廃止論者と地下鉄道の車掌ハリエット・タブマンこの時、ボランティアとも協力しました。タブマンは、看護師、スカウト、スパイとして行動しました。テイラーは手がいっぱいで病気や負傷した男性の世話をしていたため、テイラーがタブマンに会ったことがあるかどうかは不明です。

テイラーは、マラリア、はしか、コレラ、天然痘に苦しむ兵士を恐れることなく助けました。「私は天然痘を少しも恐れていませんでした」とテイラーは書いています。「私は予防接種を受けていたので、サッサフラスティーを絶えず飲んでいたので、血が一掃され、この恐ろしい惨劇にかかるのを防いでいました。」

彼女がE社の兵士に読み書きの方法を教えていなかったとき、テイラー学んだマスケット銃を撃ち、陸軍の銃のカートリッジを乾いた状態に保つ方法。

しかし、テイラーは彼女の努力に対する報酬をほとんど見ませんでした。看護師は給与と年金を受け取ったが、laundressesは受け取っていなかった。 Trowbridgeは後に、タイトルのこの「技術」が彼女に負担をかけたことを謝罪しました。

ウィキメディアコモンズゲティスバーグの戦場近くの軍病院であるキャンプレターマンは、歴史的に血なまぐさい衝突の後、14,000人以上の北軍と6,800人の南軍兵士を治療しました。

それにもかかわらず、1863年3月に、ボランティアはフロリダに行進するように命じられました—そしてテイラーは断固として助けに続きました。

彼女は全国の北軍と行進した

旅団がフロリダに進軍したとき、彼らは黒い顔をした南軍の軍団に会った。「彼らは約1マイル離れた家の後ろに隠れていました。彼らの顔は黒人に変装するために黒くなりました」とテイラーは書いています。「そして、私たちの少年たちは、彼らが彼らに向かって進んだとき、「彼らは黒人です！」と言って、一瞬止まりました。」

議会図書館逃亡した奴隷と負傷した黒人兵士のための「禁制品病院」。

危険なトリックはうまくいきました。連隊がサウスカロライナに戻る前に、数人のボランティアが負傷または殺害された。

戦闘の経験はテイラーに深い影響を与えました。彼女は、サウスカロライナ州の「コントラバンド病院」であるビューフォートのような病院を訪れ始めました。この病院は、逃亡者の奴隷や負傷した黒人兵士のために特別に指定されました。

「戦争で苦しみを見ることへの嫌悪感がどのように克服されるかは奇妙に思えます…彼らの痛みを和らげ、傷を縛り、冷水を乾いた唇に押し付け、同情と哀れみだけを感じます。」

テイラーは、ビューフォートのキャンプショーでの病院訪問中に、この期間中に赤十字の創設者クララバートンにさえ会いました。

議会図書館赤十字の創設者クララ・バートン。

テイラーの戦時中の経験は、戦争がその血なまぐさい終わりに向かって引きずられるにつれて、1864年にさらに激動しました。ボランティアがモリス島のグレッグ砦を起訴したとき、ワグナー砦での激しい衝突が彼女の心に響き渡り、テイラーが忘れられないほどの損失をもたらしました。

「砦の外にはたくさんの頭蓋骨が横たわっていました…それらは恐ろしい光景でした、それらの肉のない頭とニヤリと笑う顎、しかしこの時までに私はより悪いことに慣れていて、キャンプ生活の初期のように感じませんでした。」

1865年の戦争が終わる前に、テイラーは転覆船に乗って死にかけ、木から北軍の兵士を撃った「ブッシュワッカー」を回避し、白人の民間人が彼らに唾を吐きながら、戦争で荒廃したチャールストンで部下が消火するのを見ました。

スージー・キング・テイラーは解放された黒人アメリカ人を教え続けました

UNC-チャペルヒル図書館1902年頃、ジョージア州サバンナにあるスージーキングテイラーの私立学校。

戦争が終わってからほぼ1年後、Trowbridge 安心彼の軍隊は、「彼らの勇気と英雄主義があなたの種族のために、不朽の歴史のページが続く限り生き続ける名前を勝ち取った」と語った。

しかし、これは完全に真実ではありませんでした。南北戦争が終わり、アメリカの奴隷の自由をもたらしたとしても、人種差別は破壊されていませんでした。新たに解放された黒人アメリカ人は、その後の期間に大きな課題に直面しました。復興時代、人間として見られるための闘争を含みます。

「この「自由の国」では、黒人嫌いの白人男性の脳内で考えられた想像上の誤りのために、私たちは燃やされ、拷問され、公正な裁判を拒否されました」とテイラーは書いています。「毎朝、黒人がリンチされているのが聞こえます。」

テイラーは戦後、自分自身で多くの課題に直面しました。熟練した大工である彼女の夫は、仕事を見つけるのに苦労しました。彼は最終的に沖仲仕としての仕事を受け入れましたが、1866年のドッキング事故で亡くなりました。現在シングルマザーであるテイラーは、教え続けたいと考えていました。しかし、彼女はそうする機会を見つけることができませんでした。