行進 、古代ローマの神、重要なのは木星に次ぐ。彼の元の性格についてはほとんど知られておらず、その性格(主にローマのカルトからのもの)はさまざまに解釈されています。歴史的な時代までに、彼が戦争の神に成長したことは明らかです。ローマ文学では、彼は戦争に誇りを持っている国であるローマの保護者でした。
火星、ブロンズ像、エトルリア;考古学博物館、フィレンツェアリナリ/アートリソース、ニューヨーク
ローマでの火星の祭りは、春と秋、つまり農業と軍事の両方の季節の始まりと終わりに行われました。彼にちなんで名付けられた3月は、特に彼に敬意を表して全体的または部分的にお祭りでいっぱいでした。特に木星、火星、クゥイリーヌスと関係のあるサリイの古代の神権のメンバーは、昔ながらの鎧を着て儀式用のウォーダンスを踊り、神々に賛美歌を唱えるために、月に数回出てきました。 10月は火星にとっても重要な月でした。 10月15日の10月の馬の祭りでは、2頭の馬の戦車レースがカンプス・マルティウスで開催され、10月19日、軍隊は戦争の武器の浄化と冬のための保管をマークしました。神は 呼び出された Arval Brothersの古代の賛美歌で、その宗教的義務は、あらゆる種類の敵を作物や群れから遠ざけることを目的としていました。
の時まで 8月 、火星にはローマに2つの寺院しかありませんでした。1つは陸軍の運動場であるカンプスマルティウスにありました。もう1つはポルタカペーナの外にありました。市内には 聖域 (神社、または聖域)火星の 方向、 もともとは火星の神聖な槍が保管されていた王の家。戦争が勃発すると、領事は槍を振ってこう言った。 火星の時計 (火星、起きろ!)。
アウグストゥスの下で、ローマでの火星の崇拝は新たな推進力を得ました。彼はローマ国家の軍事の伝統的な後見人であっただけでなく、火星アルター(火星の復讐者)として、カエサルの復讐者としての役割で皇帝の個人的な後見人になりました。彼の崇拝は時々カピトリーノジュピターの崇拝に匹敵し、に250火星が最も目立つようになりました 軍隊と言う (軍の神々)ローマ軍団によって崇拝されました。文学と芸術では、彼はギリシャ人とほとんど区別されていません アレス 。
いくつかのローマ人がいます 神話 火星について。一つには、 時間 彼を退屈させずに ゼウス 、フローラによって彼女に与えられた魔法のハーブに触れると。別の例では、彼はの父でした ロムルス ウェスタの処女、レア・シルウィアによる。 Ovid、in 栄光 、火星がミネルバを誘惑しようとしたことを物語っています。唯一の純粋なローマ人 神話 、彼は年老いたアンナペレンナと結婚するようにだまされます。
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