メキシコ南部のトニナ遺跡にあるマヤ太陽寺院の遺跡を研究している考古学者は最近、寺院の下の地下の地下室で、人間の灰、石炭、ゴム、植物の根の組み合わせで満たされた 400 個の壷を発見しました。
この発見は、文化の埋葬儀式の理解に興味深いひねりを加えた理論につながりました。重要なマヤの支配者は焼却され、その灰はスポーツ用のゴムボールに変えられた可能性があります。
として BBC 報告によると、考古学者のフアン・ヤドゥン・アングロは、沈んだボールコート全体の主要な場所にある石の彫刻を見直した後、この理論を思いついた.
このコートは、何千年も前にメソアメリカで行われていたチームスポーツであるペロタのゲームをプレイするために使用されていたでしょう。
アングロ氏によると、石の彫刻は西暦 722 年から 776 年の間に死亡し、その後「変容」のために「死者の洞窟」に運ばれた 3 人の支配者を描いています。
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アングロは、地下の地下室が宗教的な儀式で死体を燃やすために使われたと信じています。その後、灰は有機物と混ぜられて、ペロタで使用される大きくて重いゴムボールが作られました。
「それらがボールに組み込まれたという証拠があります。クラシック期には、ボールは巨大でした」と彼は言いました。
古代マヤは、支配者の体を「人々を刺激する何か生命力に変換する」ことを望んでいた可能性が高いとアングロは説明した. 「エジプト人が[遺体]を保存しようとしたのと同じように、彼らが別の方法で変化したことをここで知っています。」
アングロは、メキシコの国立人類学歴史研究所と協力して陰窩を研究してきましたが、チアパス州の別の考古学的遺跡からの証拠は、ペロタ ボールがどれほどの大きさであったかについて、より多くの光を当てています。
彫刻が施された石の円盤には、ペロタ ボールがほぼ人間のサイズで描かれており、選手が腰でボールを推進している様子が描かれています。
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によると メトロポリタン美術館 .
ペロタはしばしば娯楽やスポーツのために演奏されましたが、古代メソアメリカの文化にとって重要な象徴的および精神的価値を持っていた可能性があると研究者は考えています。コートを横切るボールの動きは、空を横切る太陽の動きを表していたでしょう。
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マヤ地域では、生き残ったテキストは、球技が生の力と死の力の間の神話の戦いの舞台となったことも示しています.絵画や石の彫刻には、神に扮した統治者が描かれ、これらの神話の戦いが再現されています。
宮廷も古代文化にとって象徴的な重要性を持っており、冥界とのつながりとしてしばしば見られました。チチェン イッツァやエル タジンなどの他の場所で発見された石のパネルには、法廷で生贄にされて斬首される様子が描かれています。
ある彫刻は、プレーヤーがコートにひざまずき、頭が体から取り除かれ、蛇と植物が首から生えている様子を示しています。メトロポリタン紙が説明したように、これは「犠牲血の再生力と栄養力」を強調しています。
ボールゲームといけにえの儀式の間の重要なつながりは、 ポポル・ヴ は古代のキチェ マヤの創造神話で、2 人の兄弟がペロタ ゲームでシバルバの支配者 (アンダーワールド) と競います。
トニナ遺跡での新たな発見により、世界最古のゲームの 1 つであるこのゲームの歴史的、精神的、人類学的な意義をより深く理解することができます。
古代マヤの儀式の球技について学んだ後は、 人骨のあるマヤ宮殿 ユカタンのジャングルで発見された内部。次に、古代について調べます。 ティカルの隠れた地区 グアテマラで。
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