「IGOTQUESTIONS」：パトリッセ・カラーズが、私たち全員が奴隷制度廃止論者になる理由と方法を共有

Roderick Dorsey

出典：iOne Digital / Interactive One

パトリッセ・カラーズは、私たちがもっとうまくやることを望んでいます。もちろん、私たち自身によってですが、最も重要なのはお互いによってです。カラーズは彼女の革命的な活動で知られるブラック・ライヴズ・マターの共同創設者として、そしてアフリカ系アメリカ人が現代的な形態の抑圧と体系的な人種差別に直面した。

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全体の動きを形作った要求される公平性、正義および保護黒人にとって、カラーズは考慮されるべき力であるだけでなく、他の人が同じことをするための青写真を確立した人でもあります。 1月25日、カラーズは2冊目の本でその戦略を共有しました。 奴隷制度廃止論者のハンドブック：自分自身と世界を変えるための12のステップ。 熱心な支持者は マダメノワール のセグメントに 質問があります この画期的なテキストについて話し合う。

マダメナー：ありがとうございました。お会いできてとてもうれしいです。お会いできてとてもうれしいです。そして、私はあなたがしている仕事、すべてのテキストについてすべてを学びたいと熱望している誰かとして私が現れていることをあなたに知らせることで私たちの会話の前に本当にしたいと思います。ですから、私が何かについて素朴に聞こえても、私を殴らないでください。しかし、私は質問を受けました。あなたが答えを得たり、答えを提供したりするために準備ができていることを願っています。廃止主義者ハンドブック、素敵なアートワーク…素敵な作品…最初の段落と、ハンドブックとは何かを説明するところから始めたいと思います。右。「あなたが持っているものは、本棚に住むことを意図したものではありません。これは、学期や特定の瞬間を対象とした教科書ではありません。電話会議の背景として機能することを意図したものではありません。私の目標はこれです。私が取り組んでいる仕事について学んだことは、貴重なものになる可能性があります。」ですから、正直に言います。タイトルを最初に聞いたとき、これは私がより良く、より良い活動家になり、人々を擁護する方法への12ステップのプログラムだと思っていました。しかし、それはこれが何であるかではありません。あなたは最初の段落で完全なお尻の免責事項を与えました。そうです、あなたは実世界の例を挙げます。各章の終わりに、テキスト全体でガイドとなる質問をします。そして、私は作家として、それは工芸品の動きのように感じます。では、なぜこのフォーマットを探求するようになったのですか？

パトリッセ・カラーズ： ご存知のように、2019年、数年後またはその年に、私の本が出版された後、私は次に何について書きたいかを本当に考えていましたか？そして、私は次に廃止について書きたいと思っていました。奴隷制度廃止運動が私たちの生活の中で果たしてきた役割について、聴衆、特に黒人の人々と話すことが重要だと感じたこと、そして私たちが主に警察に依存してきた現在のシステムの現在の瞬間に生きていることを私は知っていました刑務所システムに依存して対処貧困に対処し、精神疾患に対処し、社会的病気に対処し、そして私たちが何か新しいものを必要としていたこと。そして、その現在のシステム、存在する現在のシステム、それは私たちにとっては機能しません。この国に住んでいる大多数の人々には効果がありません。それで、私たちを導き、人々を導くことができるハンドブックを作りたかったのです。これらのステップから始めて、私の経験から始めて、私が見たもの、私が話した人、人々が学ぶことができる活動家について話し、そしてこれらに入ると、あなたは自分で学び続けることができる方法です、私たちの廃止論者の旅はそれが私たち自身の旅であるということだからです。私たちは合意に達し、それに取り組む必要があります。それから、この作業をどのように継続するのかなどの質問を締めくくることが重要だと感じました。この仕事をすることについてどう思いますか？このハンドブックは、棚に置いたものではなく、バックパックや財布に入れたものではなく、興味深い情報であるという理由だけでなく、テキストに実際に取り組むことができるので、私は本当にこのハンドブックを目にします。廃止の周りの会話と彼らの生活のために現れることができます。毎日どのように練習していますか？

MN：その通りです。うん。私は、これらのガイドの質問が、あなたが独自の方法でそれを行う方法で読者を悩ます方法が好きです。ですから、私がこれを言うとき、私が皆のために話すつもりはない、または広いストロークのような多くの人々のような仕事に私たちを置くことは非常に賢明でした、しかし私たちが聞くとき、私が想像する一部の人々は南北戦争前の廃止を考えるでしょうあなたがこの言葉を持ってきた言葉。歴史や時代を通して存在しなかったわけではありませんが、あなたはこの言葉をこれらの現代の最前線に戻したように感じます。今日、その言葉はどのように機能しますか？

うん。そして、それに気づいてくれてありがとう。つまり、そうです、この言葉の廃止または廃止論者または廃止運動または廃止論者運動の概念は、おそらく人々に動産奴隷制の廃止について考えさせるでしょう、財産である人間の廃止。そしてそれは本当です。この運動、この現代の奴隷制度廃止運動は、動産奴隷制をやめるための奴隷制度廃止運動の遺産の一部です。しかし問題は、動産奴隷制を実際に完全に止めなかったことです。

そして、ほとんどの人は、エイヴァ・デュヴァーネイが修正第13条を引き上げるのに素晴らしい仕事をしたことを知っています。それは、はい、奴隷制でした。あなたが犯罪で有罪判決を受けた場合を除いて、私たちはそれで終わりです。その後黒人の日常生活を犯罪とするために何年も何十年もの法律が制定されています、それが弁護士法であったかどうか。右。したがって、黒人はもはや奴隷ではありませんが、熟練労働者ではありません。彼らは何をすることになっていますか？非常に多くの人々がぶらぶらしていて、それからあなたは浮浪法、ブラックコード、ジムクロウを手に入れます、そして今私たちは義務的な最低とギャングの差し止め命令を持っています。そのため、私たちは現代の奴隷制度廃止運動を行う必要性に変化しました。しかし、廃止の概念は警察や刑務所のシステムだけではないことを人々が理解することが重要です。私がこの本でやろうとしているのは、廃止は新しい文化を構築することだとも言いたいのです。どうやってお互いに現れますか？私たちはお互いをどのように扱いますか？そして、私たちは、体系的なレベルだけでなく、人々がお互いを引き裂き、人々をひどく扱い、疑いの利益を人々に与えていないソーシャルメディアに何回行ったことがありますか？（聞き取れない）批評や非難、恥や指差しに対する反応。そして、私は本当に私たちに、私たちの周りにあるものを保持し、減速し、見て、新しい文化、ケアの文化、尊厳の文化をどのように構築するかを求めています。ですから、それはこの廃止された文化においても重要だと感じています。

MN：このようにページをめくっていたので、やわらかい感じがします。アクセス可能です。私たちが人々として必要なものを手に入れるために、何かに腹を立てたり、人を使い果たしてひざまずいたりすることを私に求めているのではありません。私は、テキスト全体を通して、あなたがこの本が誰のためのものであるかという質問に答えたことを確かに感じます。のために戦っている人は誰でも、抑圧されたり、他の人のために戦ったりすることはありません。そして、あなたは檻に入れられることと戦うことについて言及しました。それはあなたが使う言葉の一つでした。この本は誰のためのものではありませんか？

ああ、それは良い質問です。私はそれを求められたとは思いません。聞きたくない人のためではないと思います。この本は、なぜ私たちが注意深く尊厳を持って現れなければならないのか、なぜ私たちはお互いに存在しなければならないのか、なぜ現在ののかを聞きたくない人のためのものではないと思います警察と刑務所のシステムは実際にコミュニティ全体を間引きました。それが今、私たちは黒人、貧困にある褐色人がそのシステムによってどのように影響を受けたかという数を持っています、そしてそれは重要だと思います。あなたがこの本を読むつもりなら、あなたがテキストのために現れるつもりなら、あなたはオープンでなければならず、あなたは準備ができていなければならず、あなたは進んでいなければなりません。

MN：ええ、あなたは想像力について話しましたよね？システムを廃止する作業を進んで行っているこの新しい場所を想像してみてください。ですから、その想像力の青写真があるかどうか知りたいです。あなたの本がしていることのように、理論的なものや実際にあるものはありますか？警察にかけられることなく、投獄されることなく、私たちがこの世界でどのように動くかを実際に描き始める何かが実際にありますか？

それは本当に良い質問です。質問を組み立てる良い方法でもあります。人々が廃止を疑問視しているときに私がよくすることの1つは、あなたが質問する前に、あなたが長い批判をする前に、または私たちがこれをどのように行うことができるかわからない前に、人々に尋ねることです。まず、これがどのように可能であるかから始めますか？何が廃止を可能にするのでしょうか？何が必要ですか？何が必要ですか？非常に多くの都市、郡、州が現在、近隣の刑務所の拡大に取り組んでいます。保安官は監督者と一緒に来て、ああ、もっと刑務所が必要か、それとも多くの都市がそれを監視しているのですよね？まあ、犯罪のようであること。私たちはこのお金をすべて警察に戻さなければなりませんでした。私たちは警察にお金を注ぎ込まなければなりません。私たち全員、私たち一人一人に対する私の質問は、あなたが廃止を信じていないのか、それについての危機に瀕しているのか、あるいはあなたが廃止論者であるのか、あなたはそれらのドルで何をしますか？それらのリソースをどうしますか？私たちは何かを想像しなければなりません。大きくて違うものを想像する必要があります。私たちは他の国が何をしているのかを考えなければなりませんか？

すべての国が私たちと同じレベルの警察と投獄を持っていますか？彼らはしません。それは、私たちの国がたまたまより多くの犯罪と暴力を持っていることを意味しますか？必ずしも。しかし、実際に何か違うものを想像する人々の能力に影響を与えるものは何でしょうか。想像力の一部については、人々が食料、水、住居、雇用、またはお金にアクセスできるべきであることに私たち全員が同意するかどうかなど、多くのことを言っていると思います。私たちは皆、そう信じていると思います。私たちは皆、人間がそれを必要としていると信じています。しかし、誰もがそれにアクセスできるわけではありません。そして、なぜ私たちは警察と投獄にアクセスできるのですか？初め？そして本当に、これは私がカルセラル文化と呼んでいる文化から来ています。右。私たちは、罰、復讐、そして復讐の文化の中で生きています。それが私たちが住んでいる文化であり、それが促進されるものです。右。私は本の中で何かを言います、特にオンラインでは、それは最も機知に富んだ、残酷で、最も卑劣な人であり、最も好きな人、最も卑劣な人、誰かについて最悪のことをする人、彼ら自身の費用に関係なくそして他の人々、なぜなら私たちは肉体文化から来る罰の文化に住んでいるからです。それで、廃止によって、私たちは本当に掘り下げて決定する必要がありました、私たちは罰の経済になりたいのか、それともケアの経済になりたいのか？ケアの文化を持ちたいですか？

MN：そうですね、私はその言葉のケアが好きです。そして、YourFourWordを書いたAdrienneMarieBrownを育てなかったら、私は失望するでしょう。彼女はPleasureActivismの著者でもあります。そして、あなたは世界を気遣う人です。右。あなたの周りの人々を気遣い、あなたがする仕事を気遣います。どのように後退して自分の世話をしますか？

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これ大好き。黒人女性だけが私にこの質問をします。私たち全員が自分たちでその質問をしようとしているので、私は知っています。しかし、黒人女性が私にこの質問を非常に多くの方法で尋ねるとき、私はいつも大好きです。そのうちのいくつかは私に対して右から、そして他からは武器にされています。私は時間を賢く選びます。 18時間から20時間働く時間もありました。そこでは、仕事をし、寝て、起きて、仕事をするだけでした。そして子供ができて、お母さんになりました。私は本当にシフトしなければなりませんでした。たとえば、私はどのような人生を望んでいますか？子供に何を見てもらいたいですか？第一に、私は子供と多くの時間を過ごしますが、また、私は子供に私から何を見てもらいたいですか？彼にどんな仕事の習慣を見てもらいたいですか？コミュニティや友達、私を幸せにしてくれる人、私を見てくれる人、私が誰であるかを知っている人と過ごすのが大好きです。それは私にとってとても重要なことです。そして、癒しのようなものがたくさんあります。たくさんの癒しと愛とつながり。私が愛し、私にとって非常に重要な入れ物であるセラピストがいます。これらの最後の私は4年間彼女と一緒にいて、私は私たちを愛しています。

MN：それで、私が言ったように、私は質問を受けました。質問がありました。特にステップ番号8あたり。わかった。説明責任、それは難しいことです。そして、私は自分自身のために話している。右。頭を包むのは難しいことです。そして、あなたはそれについて話し、あなたはそれに入る。そして、私は自分自身に責任を負わせなければならない瞬間でさえ、なぜそれが難しいのか常に興味があります。なぜ説明責任はとても難しいと思いますか？

私たちは中心的な説明責任を実践する文化に住んでいないので、それはとても難しいと思います。私が中心的な説明責任とはどういう意味かの一例を紹介します。私たちは黒人女性として責任を負わなければならないことを教えられています。つまり、私たちはすべての人の重みを保持する必要があります。国が固定されていることを確認する必要があります。私たちは家族が固定されていることを確認する必要があります。修正されていることを確認する必要があります。私たちは文字通り、説明責任を超えているすべての人の重みを保持する必要があります。そして、それが実際に私たちのニーズを満たしていないということは、多くの場合、私たちが犠牲になっていることを意味します。私たちの神経系は、私たちのニーズが得られず、自分自身の世話をせずに他のすべての人のニーズを扱っているために、しばしば影響を受けます。そして、私たちはしばしば世話をされません。つまり、それは説明責任を超えています。説明責任の下で、主に白人の人々、私たちの政府が何です。それは説明責任の下にあります。右。それで、私たちはファシストを不在にし、白人至上主義者を確実に雇わなければならなかったので、新しい民主党を政権に就かせます。そして今、彼らは私たちにまったく責任があります。私たちは彼らを就任させました、そして今彼らは警察にもっとお金を与えることについて話していて、黒人が過去数年間話していたことに実際に投資していません。それは説明責任の下にあります。中心的な説明責任とは、誰かの声を聞いたり、自分自身が「ねえ、それは受け入れられなかった」と言うのを聞いたときです。それはうまくいきませんでした。申し訳ありませんが、お詫び申し上げます。最も重要なことは、説明責任において、あなたは自分の行動を変えることです。これは、あなたがすべての人に説明責任を負うという意味ではなく、それは注意が必要です。特に、公人や人々が私たちをよく見て、私たちを知っているように感じる私たちの多くにとって、私たちは彼らがしていることすべてにイエスと言うか、私たちがしていることすべてに申し訳ありませんと言わなければならないと思います。それは私が言っていることではありません。私は私に責任がある人々に責任があります。私は私の周りにいて、私の周りにいる人々に責任があります。そして、それは私が本当に興味を持っている説明責任です。相互の説明責任。その相互尊重。私を罰することではなく、私を強くする説明責任。私が強くなれば、あなたも強くなり、私たちは強くなるからです。

MN：そうだね！それはあなたがすべての人に説明責任を負うことについてあなたが言ったことです。なぜなら、あなたがより良い人になりたいという空間に入るとき、あなたはただ祭壇に身を投げるだけだと思うからです。右。みんなの世話をさせてください。しかし、それは自傷行為の形でもあると思います。

私はその犠牲になっています。はっきりさせておきたい。私は誰もが利用できるようになりたいという犠牲者です。それは私に危害を加えました。自傷行為があるので、それが難しい道なので、あなたが自傷行為を引き起こすのが大好きです。しかし、それがこの廃止の仕事が実践に関するものである理由です。

MN：それで、説明責任についてお話ししたいと思います。まとめる前に、ソーシャルメディアの意味と、メディア全般を通じて、その一部の矢面に立たされている自分自身についてお話しました。そして、誰もが物語を正しくしたいと思っています。誰が物語をつかむことができ、ジャーナリストとしてもセンセーショナルになります。ブラックメディアがあなたをより良くするために、どのように、または何が必要ですか？

泣きそうだ。あなたはその質問をする最初の黒人ジャーナリストです。私にとって黒人メディアから必要なことは、私のような黒人女性のリーダーにとっても意味がありますが、右翼メディアからのものが多いものを再発行する前に、質問をしてください。それが本当かどうか見に来てください。ソースをチェックしてください。この10か月で、私に対する最も苦痛な攻撃のいくつか。それは右翼メディアではありませんでした。私は彼らが何をしているのか知っています。それが彼らがしていることです。しかし、それはいつでした私はブラックメディアが右翼メディアの物語を再利用するのを見ましたそして私は、なぜあなたはただ尋ねに来なかったのですか、情報源に尋ねたり、情報源の周りの情報源に尋ねたりしませんでしたか？ですから、それは真剣に、たとえば、ブラックメディアができると思う最も必要なことの1つです。

MN：ありがとう。そして、私が言ったように、私はその瞬間に始めて説明責任を果たしたいと思っていました。情報を持っていることは役に立ちますよね？あなたのことを気にしない人はあなたのことを気にかけられないということを聞いて、心を打たれました。そして、私たちのために、気遣ってくれてありがとう。しかし、私があなたを手放す前に、私があなたを手放す前に、私はあなたが私にあなたのトップ5を与える必要があります。それで、活動家について聞いてみようと思いましたが、あなたは熱心な読者だと思います。では、トップ5の作家を教えてください。

わかった。ダーネル・ムーア、アリシア・ガルザ、オクタビアバトラー、エイドリアンマリーブラウン、マージピアシー。