わがまま

わがまま 、（ラテン語から 自我 、I）、哲学では、 倫理的 財は自己利益の追求に基づいているという理論。この言葉は、自分の価値を過度に強調するエゴティズムと誤用されることがあります。

エゴイストの教義は、人の一般的な概念と彼の懸念よりも、自己とは何かという哲学的問題にあまり関心がありません。彼らは、男性自身の福祉と利益を促進することによって完璧が求められていると考えています。しかし、時には、これらがどこにあるのかわからず、それらを認識するために連れて行かなければならない場合があります。

多くの倫理理論にはエゴイストバイアスがあります。古代ギリシャ人の快楽主義は、各人に彼自身の最大の幸福を求めるように命じます。 17世紀、唯物論者のトマス・ホッブズと合理主義者のベネディクト・デ・スピノザは、自己保存が良いとさまざまな方法で主張しました。自分の世話を強調する人 意識 そして 道徳の この意味で、成長も同様にエゴイストです。そのような見解とは対照的に、人間の社会的側面によってより支配される倫理は、 コミュニティ 個人のそれではなく。この頭の下には、次のような理論があります。 ストイック コスモポリタニズム、部族の連帯、そして 功利主義 、これは実証主義者のオーギュスト・コントが利他主義と呼んだもののすべての形です。ただし、その区別は必ずしもきちんと描かれているとは限りません。